Vous avez probablement entendu l’expression « Faire simple, stupide ! » C’est un bon conseil pour quiconque essaie d’expliquer quelque chose. Nous sommes si facilement amenés à expliquer trop tôt des détails inutiles. Nous devons commencer par une vue d’ensemble et nous concentrer là-dessus, en ne fournissant que les détails lorsque cela devient nécessaire.
Dieu nous a donné une intelligence et un esprit qui aiment comprendre le monde dans lequel nous vivons. Certaines personnes, comme moi, aiment plonger dans les profondeurs d’une chose, en comprendre le fonctionnement interne. D’autres ne sont pas très intéressés par la mécanique et veulent juste aller à l’essentiel!
Certaines personnes, lorsqu’elles entendent parler du Royaume de Dieu, veulent savoir comment il fonctionne, comment Dieu peut pardonner aux pécheurs, pourquoi Jésus est mort, ce qui s’est passé sur la croix, etc. Bien sûr, nous pouvons aider une telle personne à comprendre une partie de cela. Mais nous ne devons pas commettre l’erreur de penser qu’une explication du fonctionnement interne de l’Évangile est la même que l’Évangile lui-même. Je peux comprendre comment fonctionne un moteur de voiture sans jamais me rendre à destination!
En vérité, aucun d’entre nous ne comprend grand-chose à ce qui s’est passé sur la croix, et nous ne devons jamais oublier que l’Arbre de Vie est Jésus lui-même, et non la connaissance sur Jésus.
Jésus a certainement passé plus de temps à parler et à expliquer qu’à guérir, tout comme les apôtres. Paul a clairement consacré beaucoup de temps et de prières pour comprendre comment la bonne nouvelle du royaume a été rendue possible par la mort et la résurrection du Messie. Il se consacra également à expliquer les Écritures aux Juifs.:
Paul se consacrait exclusivement à la prédication, témoignant aux Juifs que Jésus était le Messie. (Actes 18:5)
Paul entra dans la synagogue et y parla avec audace pendant trois mois, argumentant de manière convaincante sur le royaume de Dieu. (Actes 19:8)
Un jeune homme nommé Eutychus s’endormit profondément pendant que Paul parlait encore et encore. (Actes 20:9)
Parler et expliquer les choses clairement est très important. Comprendre les choses de Dieu est important.
Mais la vérité ne se définit pas par ce qui nous semble raisonnable. “Que Dieu soit vrai et que tout homme soit menteur.” (Romains 3:4). Nous devons nous souvenir:
“Le royaume de Dieu n’est pas une question de paroles mais de puissance.” (1 Cor 4:20)
Il est naturel que nous essayions de proclamer l’Évangile d’une manière qui ait du sens pour les gens et qui semble raisonnable. Mais notre raisonnement et notre intelligence ont été corrompus par la chute, de sorte que ce qui est raisonnable aux yeux de Dieu nous apparaît comme une folie.:
Car puisque le monde, par sa sagesse, ne l’a pas connu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de ce qui était prêché, de sauver ceux qui croient. (1 Cor 1:21)
Ce passage très important nous dit que les gens n’apprennent pas à connaître Dieu en comprenant un Évangile raisonnable, mais grâce au Saint-Esprit qui accorde la foi en ce qui semble être un Évangile insensé.
Paul écrit que Jésus a été crucifié comme étant insensé aux yeux des Juifs et des Grecs. Mais ce n’est pas le seul aspect de l’Évangile qui semble insensé:
“Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.” (Matthieu 16:25)
“Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme et ne buvez pas son sang, vous n’avez pas de vie en vous.” (John 6:53)
“Si quelqu’un dit à cette montagne : « Va te jeter à la mer », et ne doute pas dans son cœur mais croit que ce qu’il dit arrivera, cela lui sera fait. » (Marque 11:23)
Jésus a dit beaucoup de choses qui semblent insensées à l’esprit naturel:
La personne sans Esprit n’accepte pas les choses qui viennent de l’Esprit de Dieu mais les considère comme une folie et ne peut pas les comprendre parce qu’elles ne sont discernées que par l’Esprit. (1 Cor 2:14)
Une partie de la « folie » de l’Évangile réside dans l’instruction de Jésus de prêcher la guérison des malades comme point de départ de l’Évangile. Cela nous semble insensé, car toutes les personnes pour lesquelles nous prions ne sont pas guéries immédiatement – elles peuvent ne pas être guéries du tout. Prêcher la vue aux aveugles alors que les aveugles restent aveugles nous fait passer pour des insensés. Mais nous devons accepter que la sagesse de Jésus est plus grande que notre folie. Nous devons continuer à proclamer l’Évangile que Jésus nous a donné, parce que cet Évangile insensé est la puissance de Dieu pour le salut de ceux qui sont sauvés.
Nous avons examiné certains avertissements des Écritures selon lesquels l’Évangile n’est pas simplement des mots d’explication sur le salut, mais c’est la démonstration de la délivrance dans le Royaume de Dieu. Cette « folie » est notre mandat.