Jésus a commencé son ministère en prêchant dans les synagogues. Luc donne un exemple de ce premier ministère, où Jésus lit une prophétie sur le Royaume à venir et annonce que cette prophétie s’accomplit maintenant.:
“L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé pour proclamer la libération des prisonniers et le recouvrement de la vue pour les aveugles, pour libérer les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur. Alors Jésus roula le rouleau, le rendit au serviteur et s’assit. Les yeux de tous dans la synagogue étaient fixés sur lui, et il commença par leur dire : « Aujourd’hui, cette écriture s’accomplit devant vous. » (Lc 4:16-21)
Luc continue le récit en nous racontant comment ici, dans sa synagogue, les gens ont rejeté son message et l’ont chassé. Cela nous aide à mieux comprendre l’évangile en trois vers de Marc que nous avons examiné plus tôt.:
“Le moment est venu », a-t-il déclaré. « Le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle ! (Marque 1:15)
La repentance prêchée par Jean-Baptiste provenait de l’injustice (Lc 3:10-14) mais Jésus a vu qu’il y avait un problème plus large ; la perte de l’espoir et de l’attente que Dieu soit présent pour guérir et délivrer ; la conviction que le Royaume de Dieu serait toujours un rêve lointain.
Jésus a annoncé que le moment était venu et que le royaume était maintenant là, mais ils ne se sont pas repentis de leur incrédulité ! Ils étaient là à la synagogue, lisant et discutant des Écritures concernant le Royaume et priant Dieu, mais ils ne croyaient pas que Dieu avait accompli les promesses mêmes qu’ils lisaient ! Ils devaient se repentir et croire.
Tous parlaient en bien de lui et étaient étonnés des paroles gracieuses qui sortaient de ses lèvres. « N’est-ce pas le fils de Joseph ? ils ont demandé. Jésus leur dit : « Vous me citerez sûrement ce proverbe : « Médecin, guérissez-vous ! » Et vous me direz : « Faites ici, dans votre ville, ce que nous avons entendu dire que vous avez fait à Capharnaüm. » a-t-il poursuivi, « aucun prophète n’est accepté dans sa ville natale. Je vous assure qu’il y avait beaucoup de veuves en Israël au temps d’Élie, lorsque le ciel était fermé pendant trois ans et demi et qu’il y avait une grande famine dans tout le pays. Pourtant Élie ne fut envoyé vers aucun d’entre eux, mais vers une veuve à Sarepta, dans la région de Sidon. Et il y avait beaucoup de lépreux en Israël au temps d’Élisée le prophète, mais aucun d’eux ne fut purifié, sauf Naaman le Syrien.”
Tous les gens de la synagogue furent furieux en entendant cela. Ils se levèrent, le chassèrent de la ville et l’emmenèrent au sommet de la colline sur laquelle la ville était bâtie, afin de le jeter du haut de la falaise. Mais il traversa la foule et poursuivit son chemin. (Lc 4:22-30)
Nous pouvons voir clairement ici que le péché dont ils devaient se repentir n’était pas un comportement méchant, mais une incrédulité religieuse ! Jésus dit qu’ils sont comme leurs ancêtres, peu disposés à recevoir la parole prophétique et sceptiques quant aux œuvres miraculeuses de Dieu.
Cette réticence à croire était tenace ! Même après avoir vu tous les miracles de Jésus, ses disciples luttaient encore profondément contre l’incrédulité.:
Plus tard, Jésus apparut aux Onze pendant qu’ils mangeaient ; il leur reprocha leur manque de foi et leur refus obstiné de croire ceux qui l’avaient vu après sa résurrection. (Marque 16:14)
Le commandement de se repentir et de croire que le Royaume est venu est un message pour nous tous – en particulier les chrétiens ! Nous devons nous repentir de notre incrédulité concernant le pouvoir de guérison et de transformation du Royaume de Dieu ici sur terre dès maintenant.!
“C’est maintenant le moment du jugement sur ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera chassé. (Jn 12:31)
Il ne fait aucun doute que Jésus considérait la guérison et la délivrance comme étant au cœur de sa mission. Il aurait pu parler de pardon, de l’amour de Dieu ou de la priorité de Dieu dans sa relation avec Lui plutôt que de l’observance religieuse. Mais c’est ainsi que Jésus a décrit sa mission:
“Je continuerai à chasser les démons et à guérir les gens aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’atteindrai mon objectif. (Lc 13:32)
L’Évangile de Jésus ne visait pas principalement à aller au ciel après notre mort, mais à amener le règne du Ciel ici et maintenant sur terre. L’Évangile vise à libérer les gens de l’oppression de Satan. C’est l’annonce et la démonstration de la défaite de Satan et de la faveur de Dieu envers Ses enfants.
Les miracles n’étaient pas destinés à prouver qui était Jésus ; ils étaient simplement le résultat de son annonce évangélique : « Le Royaume de Dieu est venu ».”:
“Mais si je chasse les démons par le doigt de Dieu, alors le royaume de Dieu est venu sur vous. (Lc 11:20)
Le nouvel âge prêché par Jésus consistait en une victoire sur Satan, démontrée par la guérison et la délivrance, et une nouvelle relation avec Dieu, démontrée par la déclaration du pardon et l’enseignement de Jésus sur la prière.
Comme nous l’avons vu dans nos études des Actes et des épîtres, la proclamation de l’Évangile a fait grand cas de la résurrection de Jésus après sa mort ; non seulement comme une défaite de la mort, mais en ressuscitant Jésus pour qu’il règne avec Dieu en Haut. Juste avant son ascension, Jésus a dit:
“Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc et faites des disciples… et je serai certainement avec vous toujours, jusqu’à la fin des temps.” (Matthieu 28:18-20)
Après que le Seigneur Jésus leur eut parlé, il fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. (Marque 16:19)
L’ascension de Jésus était le point culminant pour les disciples qui voyaient le royaume venir. Jésus était maintenant intronisé aux côtés du Père pour diriger le Royaume qu’il avait commencé à démontrer. Jésus exerçait ce règne sur terre, à la fois directement et aussi par l’intermédiaire de tous ceux qui croyaient en Lui.
L’Évangile comporte de nombreux aspects merveilleux et importants, notamment le pardon des péchés et la restauration de notre relation avec Dieu.
Mais l’Évangile proclamé par Jésus était la présence du Royaume de Dieu ici et maintenant. Lorsque nous prions la prière du Notre Père, en disant « Que ton règne vienne et que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel », c’est pour cela que nous prions ; la réalité actuelle du Royaume que Jésus a proclamé et démontré par la guérison et la délivrance.
Si nous ne proclamons pas la présence du Royaume de Dieu sur terre, nous ne proclamons pas l’Évangile que Jésus a proclamé.
De plus, si nous proclamons l’Évangile sans le démontrer par la guérison et la délivrance, nous ne proclamons pas l’Évangile que Jésus a proclamé.
