Devise : Aimez-vous les uns les autres – Allez et faites des disciples
Luc 10:5-7 “Lorsque vous entrez dans une maison, dites d’abord : « Paix à cette maison ». S’il y a quelqu’un qui promeut la paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, il vous reviendra. Restez là, mangez et buvez tout ce qu’on vous donne, car l’ouvrier mérite son salaire. Ne vous déplacez pas de maison en maison. »
Racontez l’histoire et incitez les gens à la raconter. Aidez le groupe à discuter des histoires. Aidez-les à voir les points et les applications ci-dessous.
Partez à la recherche des gens de paix et entrez dans leurs maisons (ou cours).
Offrez la paix à la maison.
Acceptez l’hospitalité et mangez ce qui nous est offert.
Ne vous déplacez pas de maison en maison.
Nous devrions essayer de partager l’Évangile avec des groupes de personnes et pas seulement avec des individus.
Nous devrions nous concentrer sur une famille ou un groupe réceptif et essayer d’aller vers tout le monde.
Laissons les gens nous accueillir dans leur espace et leurs relations, plutôt que d’essayer de les faire venir dans le nôtre.
Allez-vous chercher des foyers ou des groupes de personnes avec qui vous pourrez partager la Bonne Nouvelle ?
Allez-vous commencer par offrir la paix et la bénédiction de Dieu au peuple ?
Essayez-vous d’entrer dans leur monde et d’accepter leur hospitalité plutôt que d’être comme un étranger essayant de les juger ou de les changer ?
Allez-vous rester et donner le temps à une relation de se développer, plutôt que de vous précipiter pour en parler aux autres ?
Remarque : Il s’agit de loin de l’histoire la plus longue de nos parcours de formation. Il est si riche en enseignements qu’il vaut la peine de l’enseigner. Chaque communauté ou groupe devra trouver sa propre manière d’apprendre l’histoire. Ils pourraient le mimer, écrire des chansons, dessiner des images ou collecter des objets pour les aider à s’en souvenir. Ou ils pourraient l’enregistrer en cours de lecture sur leur téléphone.
Il y a beaucoup de choses que nous pouvons apprendre de Jésus à travers cette histoire, et vous devriez partager et discuter souvent de cette histoire.
Pour les besoins de cette formation, nous limiterons notre discussion à trouver une personne de paix.
John 4:6 Jésus, fatigué par le voyage, s’assit près du puits. Il était environ midi. Lorsqu’une Samaritaine vint puiser de l’eau, Jésus lui dit : « Veux-tu me donner à boire ? (Ses disciples étaient allés en ville pour acheter de la nourriture.) La Samaritaine lui dit : « Tu es juif et je suis une Samaritaine. Comment peux-tu m’inviter à boire ? (Car les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains.) Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te demande à boire, tu le lui aurais demandé et il t’aurait donné de l’eau vive. » « Monsieur, dit la femme, vous n’avez rien pour puiser et le puits est profond. Où peut-on trouver cette eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné le puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils et son bétail ?”
Jésus répondit : « Quiconque boit cette eau aura de nouveau soif, mais celui qui boit l’eau que je lui donne n’aura plus jamais soif. En effet, l’eau que je leur donne deviendra en eux une source d’eau jaillissant jusqu’à la vie éternelle. La femme lui dit : « Monsieur, donnez-moi cette eau pour que je n’aie pas soif et que je doive continuer à venir ici pour puiser de l’eau.”
Il lui a dit : « Vas-y, appelle ton mari et reviens. » «Je n’ai pas de mari», répondit-elle. Jésus lui dit : « Tu as raison quand tu dis que tu n’as pas de mari. Le fait est que vous avez eu cinq maris et que l’homme que vous avez maintenant n’est pas votre mari. Ce que vous venez de dire est tout à fait vrai. «Monsieur», dit la femme, «je vois que vous êtes un prophète. Nos ancêtres ont adoré sur cette montagne, mais vous, les Juifs, prétendez que le lieu où nous devons adorer est à Jérusalem. « Femme, répondit Jésus, crois-moi, un temps vient où tu n’adoreras le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem. Vous, les Samaritains, adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Pourtant, un temps vient et est maintenant venu où les vrais adorateurs adoreront le Père en Esprit et en vérité, car ils sont le genre d’adorateurs que le Père recherche. Dieu est esprit, et ses adorateurs doivent adorer dans l’Esprit et en vérité. La femme dit : « Je sais que le Messie » (appelé Christ) « vient. Quand il viendra, il nous expliquera tout. Alors Jésus déclara : « Moi, celui qui vous parle, je le suis.”
À ce moment-là, ses disciples revinrent et furent surpris de le trouver en train de parler avec une femme. Mais personne n’a demandé : « Que veux-tu ? ou “Pourquoi parles-tu avec elle?” Puis, laissant sa cruche d’eau, la femme retourna en ville et dit aux gens : « Venez voir un homme qui m’a raconté tout ce que j’ai fait. Serait-ce le Messie ? Ils sortirent de la ville et se dirigèrent vers lui.
Pendant ce temps, ses disciples le pressaient : « Rabbi, mange quelque chose. » Mais il leur dit : « J’ai à manger de la nourriture dont vous ne savez rien. » Alors ses disciples se dirent entre eux : « Quelqu’un aurait-il pu lui apporter à manger ? » « Ma nourriture, dit Jésus, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’achever son œuvre. N’avez-vous pas un dicton : « Il reste encore quatre mois avant la récolte » ? Je vous le dis, ouvrez les yeux et regardez les champs ! Ils sont mûrs pour la récolte. Même maintenant, celui qui moissonne touche un salaire et récolte une récolte pour la vie éternelle, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble. Ainsi, le dicton « L’un sème et l’autre récolte » est vrai. Je vous ai envoyé récolter ce pour quoi vous n’avez pas travaillé. D’autres ont fait le travail acharné et vous avez récolté les fruits de leur travail.”
Beaucoup de Samaritains de cette ville croyaient en lui grâce au témoignage de la femme : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. » Alors, quand les Samaritains arrivèrent vers lui, ils le pressèrent de rester avec eux, et il resta deux jours. Et grâce à ses paroles, beaucoup d’autres devinrent croyants. Ils dirent à la femme : « Nous ne croyons plus seulement à cause de ce que tu as dit ; maintenant, nous l’avons entendu par nous-mêmes, et nous savons que cet homme est réellement le Sauveur du monde.”
Racontez l’histoire et incitez les gens à la raconter. Aidez le groupe à discuter des histoires. Aidez-les à voir les points et les applications ci-dessous.
Comment Jésus a-t-il découvert si la femme était spirituellement ouverte ?
Pourquoi la femme (et les disciples) ont-ils été surpris que Jésus demande de l’eau ?
Qu’a fait Jésus face à cette barrière culturelle ? (Il s’est tourné vers sa culture plutôt que d’exiger qu’elle se conforme à la sienne).
Comment Jésus a-t-il introduit une conversation spirituelle ? (Il a relié un besoin naturel (soif) à un besoin spirituel.)
Comment Jésus a-t-il essayé de transformer cela en une rencontre de groupe au lieu de simplement parler à un seul individu ? (Va appeler ton mari, et finalement elle a appelé toute la ville)
Comment la femme a-t-elle essayé de détourner la conversation de sa vie personnelle ? (Elle a soulevé un désaccord culturel)
Comment Jésus a-t-il réagi face à cette tentative de déclencher une dispute ? (Il a parlé de notre responsabilité personnelle envers Dieu dans la vraie adoration)
Qu’est-ce qui montre qu’il s’agissait d’une « femme de paix » ? (Elle est allée dire à toute la ville!)
Pourquoi Jésus a-t-il parlé de la moisson aux disciples ? (La personne de paix est la stratégie de Dieu pour récolter la moisson).
Selon Jésus, qu’est-ce qui s’est déjà produit avant la moisson ? (D’autres avaient fait le gros du travail).
Comment Jésus a-t-il réagi à l’accueil qu’il a reçu ?
Jésus partit à la recherche d’une personne de paix (comme il dit au disciple d’y aller… dans Luc 10).
Il a demandé de l’eau et a accepté ce qu’elle lui a donné, même si cela allait à l’encontre de sa propre culture (comme Luke 10:6)
Jésus a établi des liens entre leur besoin naturel commun (l’eau) et la fourniture par Dieu d’un rafraîchissement spirituel (l’Esprit).
Jésus lui a demandé d’amener d’autres personnes de sa communauté.
Jésus a évité les disputes impersonnelles et est revenu à sa relation avec Dieu.
Jésus utilise cet incident pour former ses disciples à la personne de paix afin de récolter la moisson.
Jésus nous montre que semer et arroser est nécessaire avant la récolte.
Jésus est resté là où il était le bienvenu, plutôt que de passer rapidement au rythme suivant.
Les habitants de la ville ont cru parce qu’ils avaient entendu parler de Jésus lui-même.
Allez-vous rechercher et prier pour les personnes de paix ?
Va-t-il franchir les barrières culturelles pour se connecter avec les autres ?
Demanderez-vous aux individus d’inviter leur famille, leurs amis et les dirigeants de leur communauté pour entendre parler de Jésus ?
Allez-vous rechercher un terrain d’entente et éviter les disputes ?
Allez-vous rester et persister à développer l’amitié et la confiance une fois que vous aurez trouvé un accueil ?
Inviterez-vous le groupe à organiser un groupe de découverte chez lui/dans sa communauté ?
